| |
ESPAI
I TEMPS DE QUIMERA
J.
CORREDOR-MATHEOS
Antonio
Beneyto*, és un personatge singular. Encara que participa
d’unes visions crítiques de la realitat que podem trobar
en els altres escriptors i artistes catalans, la manera com se les
planteja i les resolt en els seus llibres i en la seva obra plàstica
el fa inclassificable. És un home i un creador lliure, gens
convencional –ni tan sols dels anticonvencionalismes en ús,
tan convencionals a la fi– i, a més és clar
i natural en la seva singularitat.
La
seva experiència i domini de diverses arts –poesia,
narració, pintura, escultura– s’aprecia a Tiempo
de Quimera. No només en la concurrència de textos
i dibuixos propis, sinó en la plasticitat i, per dir-ho així,
en el colorit de les escenes eròtiques. Les seves arrels
surrealistes, i concretament postistes, hi són presents.
Hi ha aquí molta imaginació, sense perdre’s
de vista la realitat. No s’inventa un món: barreja
els éssers i les coses per crear un món diferent.
El que vol és donar-li la volta per descobrir-nos allò
que el món quotidià ens amaga.
Tiempo
de Quimera és un text deshinbit, en què es diuen les
coses pel seu nom, però la seva bellesa literària,
sense caure en cap mena de vulgaritat, es recrea en una morbositat
que no és aliena a la que podríem considerar natural,
pròpia de les situacions mateixes. Diríem que l’erotisme
ens porta a uns desenvolupaments gairebé extrems, sense caure
en la pornografia (recordem que Baudrillard diu que la pornografia
emfatitza i porta l’erotisme fins a un punt en què
esclata i desapareix). Per això gosaria dir que és
un llibre net, en moments d’una clara poesia: “Cuando
dos amantes se abrazan se convierten en transparentes”, i
també: “Mediodía. El gris de la ciudad me parte
en trozos de alegría penando en un nuevo encuentro con Airun”
(mom de la protagonista).
L’escriptura
es revela impotent, com en els millors dels casos, per expressar
la realitat, i es limita a mostrar-la –que és, en el
fons, la missió del poeta–. El poeta, com el narrador
en aquest cas, és el que, desdoblant-se, mira des de fora
del món el que ell mateix està fent. Tornem a llegir:
“Yo de nuevo repitiendo el encuentro con Airun. Y para qué
escribir. Para qué ver con palabras nuestro enésimo
encuentro. Todo tan hermoso, tan extraordinario que sobran los signos
para verlo”.
No
ens pot sobtar, per tant, trobar la protagonista femenina llegint
Tiempo de Quimera –el llibre dins del llibre, amb la ressonància
infinita de dos miralls enfrontats–. L’acció
es produeix paral•lelament a la lectura de pàgines
anteriors del llibre que s’està escrivint: “Escucha
y sonríe, al tiempo que no deja de acariciarme con la yema
de los dedos. Entretanto, sigo leyendo, seleccionando fragmentos,
y ella también su placentero recorrido con sus manos tiernas
y voladoras”.
Aquest
llibre, singular com el seu autor, porta un aclaridor pròleg
de Jaime D. Parra i dues citacions que fan referència a un
corrent lliure, sortosament gens determinat, de la literatura contemporània,
i a la qual podem vincular Antonio Beneyto: Georges Bataille i Alejandra
Pizarnik.
*Tiempo
de Quimera. Libros del Innombrable. Saragossa, 2002 Cultura.
AVUI. Barcelona, 28 de novembre del
2002.
|
|